Već nekoliko godina se uveliko polemiše o proslavama Bajrama uz alkohol i turbo-folk muziku. Međutim, u nešto manjoj su žiži “vjerski sadržaji” koji se i za vrijeme ramazana organizuju u kafanama, ali i na bazenima.
Uprava Termalne rivijere na Ilidži već treću godinu će organizovati u svom restoranu iftare tokom ramazana.
“Iftari su svečanosti užitka u jelima koja su pažljivo birana i koja odišu radošću života. Svaki jemek ima svoju priču, svoje sastojke i pažnju onoga ko ga je pripremio.
Restoran ‘Tropski vrt’ Termalne rivijere Ilidža vam nudi mjesto nezaboravnog iftara”, navodi se, između ostalog, u pozivu Rivijere.

Fantastičan ambijent u “bosanskoj sobi”

Upravnik ugostiteljskog odjela Rivijere, Džafer Selimović, tvrdi da nikakvu smetnju organizovanju iftara ne predstavlja činjenica da se restoran nalazi na ulazu u bazen.
“Mi napravimo zaista fantastičan ambijent, odvojenu ‘bosansku sobu’ u kojoj naši gosti mogu birati između 50 i 60 jela. Naši posjetitelji 90 posto ne vide ulaz na bazen, osim ako se okrenu ili ustanu. Uz to, kupačima je za vrijeme iftara zabranjeno da izlaze s bazena u kupaćim kostimima i neodjeveni, dok naši zaštitari ispred objekta ne dozvoljavaju da kupači ulaze neprikladno odjeveni”, pojašnjava naš sagovornik, dodajući kako zatvoreni dio bazena na Rivijeri radi do 22 sata.
Selimović je dodao da se organizacija ovih iftara pokazala dobrom, da nije bilo nikakvih primjedbi gostiju, te da su prošle godine u restoranu imali oko 1.000 iftara tokom ramazana.
Inače, iftari na Termalnoj rivijeri nisu usamljen kontroverzan slučaj, budući da su, naprimjer, proteklih godina, a bit će i ove, organizovani iftari tokom ramazana i u restoranu Bazeni u Sarajevu, gdje se mimo ramazana, ili odmah po njegovom završetku, u dane Bajrama, sasvim normalno toči alkohol i slušaju narodnjaci. Tokom ramazana se, naime, u kafani Bazeni može dogovoriti iftar bez da brinete da će neko za susjednim stolom piti alkohol.

Postači odgovorniji od organizatora

Muharem ef. Omerdić, rukovodilac vjersko-prosvjetne službe u Rijasetu Islamske zajednice BiH, nije želio govoriti pojedinačno o određenim objektima, već je generalno rekao da ovakvi primjeri i objekti ne mogu biti ambijent za iftar, koji je sam po sebi čin pobožnosti.
“Kafane u kojima se mimo ramazana toči alkohol, te pjeva i pleše po stolovima nisu ambijent kakav je potreban za iftar. Isto tako to nije ni restoran koji se nalazi na ulazu u bazen, gdje ljudi inače prolaze obnaženi i slično. To netočenje ili neprisustvo alkohola u kafani za vrijeme ramazana, ili zabrana prolaska obnaženih ljudi pored restorana ne znače ništa. To jednostavno nije ambijent za iftar, s tim da treba istaći da su od ljudi koji organizuju iftare na tim mjestima svakako više odgovorni sami postači koji odlaze na iftar na takva mjesta”, kazao je Omerdić za Sarajevo-x.com.

sarajevo-x